司马承祯是道教学者吗

  司马承祯是道教学者的。  唐朝道士,道教上清派第十二代宗师,曹魏太常司马馗后代,北周琅琊郡公司马裔的玄孙。少时笃学好道,无心做官,师从于嵩山道士潘师正,学习上清经法、符箓、导引、服饵等道术,隐居于天台山玉霄峰。…

  司马承祯是道教学者的。

  唐朝道士,道教上清派第十二代宗师,曹魏太常司马馗后代,北周琅琊郡公司马裔的玄孙。少时笃学好道,无心做官,师从于嵩山道士潘师正,学习上清经法、符箓、导引、服饵等道术,隐居于天台山玉霄峰。司马承祯(639-735年),字子微,法号道隐,自号白云子,河内郡温县(今河南省温县)人。唐朝道士,道教上清派第十二代宗师,曹魏太常司马馗后代,北周琅琊郡公司马裔的玄孙。

  少时笃学好道,无心做官,师从于嵩山道士潘师正,学习上清经法、符箓、导引、服饵等道术,隐居于天台山玉霄峰。个人文学修养极深,与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为“仙宗十友”。开元二十三年,羽化于王屋山阳台宫,时年九十六岁,获赠银青光禄大夫,谥号正一先生。

  唐朝的时候,道教是国教。皇室李家与太上老君攀上了亲戚关系,自称是老子的后代。因此,儒释道三教中,道教被定为第一,排在儒、释两教之前。唐朝人当道士是很自然的,社会对崇尚道法习以为常。很多人崇道是跟风追时尚,家庭环境优渥的司马承祯是认真的。到了二十一岁时,司马承祯径直前往中岳嵩山,拜入茅山宗师潘师正门下。

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